單項選擇題美國實用主義教育家()提出了“學校即社會”的主張,試圖調和個人本位和社會本位的分歧,做到個人與社會兩者兼顧。但是,他的努力不能說是成功的。
A.杜威
B.盧梭
C.馬克思
D.孔德
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1.單項選擇題素質教育是面向()的教育。
A.全體教師
B.全體學生
C.全社會成員
D.全部個性
2.單項選擇題馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說,在20世紀末中國教育界的具體實踐典型是()。
A.教育實驗的熱潮
B.教育改革的實踐
C.素質教育運動
D.教育的國際化走勢
3.單項選擇題當代我國教育的主導思想是()。
A.應試教育
B.素質教育
C.特等教育
D.終身教育
4.單項選擇題關于教育目的的社會制約性,說法錯誤的是()。
A.教育目的是受生產力制約的
B.教育目的受一定的生產關系和以這種生產關系為基礎的政治觀點、政治制度的制約
C.我們肯定教育目的的社會制約性,并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點
D.對教育者特點的認識是提出教育目的的必要條件
5.單項選擇題我國教育目的制定的指導思想和理論基礎是()。
A.社會本位價值取向
B.個人本位價值取向
C.馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說
D.政治本位價值取向
最新試題
分析上述材料,試述教育對人的發(fā)展有什么作用。
題型:問答題
請從素質教育的角度分析該材料。
題型:問答題
我國古代內發(fā)論的代表人物是()。
題型:單項選擇題
《論語》中提出了“教學相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學論著。
題型:判斷題
學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。
題型:判斷題
簡述政治經濟制度對教育的制約作用。
題型:問答題
根據以上材料,指出上述說法中的不盡科學之處。
題型:問答題
教育不是人類社會所特有的現象,早在人類出現之前,自覺的教育、指導和學習就已經普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質而已。
題型:判斷題
學生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持()。
題型:單項選擇題
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
題型:判斷題