集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。

鵬鵬在玩耍時(shí)，手指被自行車的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來救援的消防員要剪掉車鏈條時(shí)，他對(duì)消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。

建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋，一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。下列對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）。

下列選項(xiàng)中，屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）。

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，在（）的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。

有意義學(xué)習(xí)的主要特征是（）。

根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。

以某一具體事件，某一言行來對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，如“一次失敗就認(rèn)為這足以證明自己沒用，是失敗者”“公共場(chǎng)合出了點(diǎn)洋相就認(rèn)定自己又笨又蠢，連這么簡(jiǎn)單的事都做不好，更何況其他”，這屬于不合理信念中的（）。

父親對(duì)小林說：“你什么時(shí)候把作業(yè)寫完，我什么時(shí)候帶你去游樂場(chǎng)玩。”這體現(xiàn)了教育心理學(xué)中的（）。

蘇珊適應(yīng)了北方干燥清冷的氣候，她是進(jìn)行了學(xué)習(xí)。