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A.涂爾干
B.孔德
C.柯林斯
D.迪爾凱姆
A.教育互動(dòng)論為宏觀教育社會(huì)學(xué)研究,提供實(shí)證檢驗(yàn)和材料支撐
B.微觀教育社會(huì)學(xué)研究與宏觀教育社會(huì)學(xué)研究逐步出現(xiàn)交融趨勢(shì)
C.教育功能論、教育沖突論為微觀教育社會(huì)學(xué)研究提供宏觀背景
D.教育互動(dòng)論與教育功能論、教育沖突論逐步出現(xiàn)交融趨勢(shì)
A.雷蒙·阿隆
B.皮埃爾·布迪厄
C.愛彌爾·迪爾凱姆
D.奧古斯特·孔德
A.功利性
B.規(guī)范性
C.規(guī)范—強(qiáng)制性組織
D.規(guī)范—功利性組織
A.功利性
B.規(guī)范性
C.強(qiáng)制性
D.規(guī)范-功利性組織
最新試題
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
在前工業(yè)社會(huì)中,生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。
從時(shí)間跨度上講,教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”,都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。
教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn),又有間接貢獻(xiàn)。
教師的學(xué)科知識(shí)會(huì)影響到教師對(duì)學(xué)生的提問方式。
布迪厄發(fā)現(xiàn),出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。