A.對(duì)音樂的正確理解
B.取媚低俗的東西
C.高高在上的姿態(tài)
D.真功夫
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A.家具
B.長相
C.平等
D.悲傷
A.音樂本身不表現(xiàn)什么
B.沒有關(guān)注聯(lián)覺反應(yīng)
C.沒有音樂細(xì)胞
D.音樂無法讓我們產(chǎn)生明確的聯(lián)覺對(duì)應(yīng)關(guān)系
A.生命的激情
B.對(duì)段的銜接的把握
C.哲學(xué)層面的高度
D.對(duì)句的情緒的把握
A.鋼琴技術(shù)好
B.擁有作曲功底
C.擁有作品分析功底
D.有深入地對(duì)生命的思考
A.多看電視劇
B.有天賦
C.讀偉大的文學(xué)作品
D.親自去體驗(yàn)各種生活
最新試題
人類有共同的生物和心理基礎(chǔ),決定了權(quán)威之所以能夠成為權(quán)威。
經(jīng)典音樂跟流行音樂相比旋律不好記就是因?yàn)榻?jīng)典音樂不完全符合自然期待。
社會(huì)為我們提供了豐富的多元文化的渠道,但是不夠自由寬容。
求異心理要求樂曲的對(duì)比自然而不生硬。
對(duì)音樂的探索要尊重聽眾的審美心理而不是僅僅依賴?yán)碚摗?/p>
《特里斯坦與伊索爾德》通過幾次高潮的演進(jìn),讓積蓄的張力得到充分的釋放,聽眾得到極大的滿足。
風(fēng)格是一個(gè)人穩(wěn)定的系統(tǒng)化的特征,追求風(fēng)格就是追求藝術(shù)。
有錯(cuò)音的演奏家稱不上是偉大的演奏家。
當(dāng)空間出現(xiàn)不平衡時(shí)會(huì)讓人內(nèi)心產(chǎn)生一種張力,讓人覺得松弛。
肖邦《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號(hào)》采用了“四度”框架支撐其結(jié)構(gòu)。