A.生命的激情
B.對(duì)段的銜接的把握
C.哲學(xué)層面的高度
D.對(duì)句的情緒的把握
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A.鋼琴技術(shù)好
B.擁有作曲功底
C.擁有作品分析功底
D.有深入地對(duì)生命的思考
A.多看電視劇
B.有天賦
C.讀偉大的文學(xué)作品
D.親自去體驗(yàn)各種生活
A.三個(gè)
B.四個(gè)
C.五個(gè)
D.六個(gè)
A.人類的情緒是穩(wěn)定的內(nèi)心狀態(tài)
B.人的情分為情感和情緒
C.音樂是聽覺藝術(shù)
D.人的情的狀態(tài)和音樂的形態(tài)是同構(gòu)關(guān)系
A.表現(xiàn)情緒的轉(zhuǎn)換
B.全神貫注感受指尖的壓力
C.在旋律的最高點(diǎn)使用弱音
D.在旋律的最高點(diǎn)釋放出來
最新試題
對(duì)音樂的探索要尊重聽眾的審美心理而不是僅僅依賴?yán)碚摗?/p>
社會(huì)為我們提供了豐富的多元文化的渠道，但是不夠自由寬容。
節(jié)奏的豐富感來源于節(jié)奏的增加。
樸素的演奏不能成為偉大的作品。
風(fēng)格是一個(gè)人穩(wěn)定的系統(tǒng)化的特征，追求風(fēng)格就是追求藝術(shù)。
音樂的教化作用是音樂審美價(jià)值的一種表現(xiàn)。
肖邦《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號(hào)》采用了“四度”框架支撐其結(jié)構(gòu)。
對(duì)不同音樂適應(yīng)和耐受力都可以在鍛煉中不斷得到提高。
流暢的樂曲一定是按照曲式結(jié)構(gòu)的要求寫的。
音樂的音響結(jié)構(gòu)應(yīng)追求高低錯(cuò)落的平衡感。