A.強(qiáng)制性
B.同一性
C.獨立性
D.開放性
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A.正式群體
B.松散群體
C.集體
D.聯(lián)合群體
A.正式群體
B.非正式群體
C.松散群體
D.聯(lián)合群體
A.道德認(rèn)識比較全面,越來越向現(xiàn)實發(fā)展
B.道德情感表現(xiàn)出理智性,社會交往的情感體驗深刻而復(fù)雜
C.道德行為較為成熟,具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性
D.道德滑坡嚴(yán)重,甚至已經(jīng)墮落
A.服從
B.認(rèn)同
C.行動
D.內(nèi)化
A.服從
B.認(rèn)同
C.行動
D.內(nèi)化
最新試題
下列哪個階段的附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出?()
根據(jù)科爾伯格的品德發(fā)展觀,當(dāng)個體的道德判斷重視講原則,并處在能與人共同承擔(dān)責(zé)任的水平時,其品德發(fā)展進(jìn)入了()
根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段觀,大學(xué)時期學(xué)生人格發(fā)展進(jìn)入到()階段。
從學(xué)習(xí)遷移視角看,為使學(xué)生學(xué)科知識學(xué)習(xí)能促進(jìn)其專業(yè)能力的提升,大學(xué)教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實現(xiàn)()
有效減少社會惰化現(xiàn)象產(chǎn)生的條件不包括()
根據(jù)動機(jī)與學(xué)習(xí)行為指向的關(guān)系,自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于()
根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,如果一個孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn),他可能的年齡是()
卡耐基曾說過:“當(dāng)我們想要去改變別人的時候,為什么不用贊美代替責(zé)備呢?縱然下屬只有一點點進(jìn)步,我們也應(yīng)該贊美他,只有這樣才能激勵他,讓他不斷地改進(jìn)自己。”這主要體現(xiàn)了()
教師對自己的學(xué)科教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生影響的判斷與估計,即()
在學(xué)習(xí)動機(jī)的理論中,成就動機(jī)理論的代表人物是()