A、《墨子》
B、《禮記》
C、《論語》
D、《中庸》
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A、良心
B、良知
C、明智
D、以上都不是
A、對個(gè)人的約束是非必須的
B、對部分人的約束是有差異的
C、對所有人的約束是同樣的
D、以上都是
A、地球的公轉(zhuǎn)
B、生命的靜止
C、已有的感情
D、未存的感情
A、學(xué)和思
B、行和住
C、坐和起
D、學(xué)和行
A、良心是心靈面向自身的呈現(xiàn)
B、良心是每秒鐘都能感受到的情感
C、良心是當(dāng)下的內(nèi)省感
D、良心呈現(xiàn)時(shí)無法抹殺
最新試題
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
善惡判斷適用于部分對人，對社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
社會(huì)道德評價(jià)和自我道德評價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
在階級社會(huì)中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。