A.精神文明建設(shè)
B.物質(zhì)文明建設(shè)
C.工作效率
D.工作數(shù)量與質(zhì)量
E.社會穩(wěn)定方面
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A.決策效能
B.用人效能
C.辦事效能
D.組織的整體貢獻(xiàn)效能
E.時(shí)間效能
A.歷史性
B.社會性
C.科學(xué)性
D.操作性
E.政治性
A.反映與被反映
B.反應(yīng)與被反應(yīng)
C.主觀與客觀
D.主體與客體
A.領(lǐng)導(dǎo)者特性
B.組織特性
C.群體特性
D.領(lǐng)導(dǎo)活動特性
A.領(lǐng)導(dǎo)效果
B.領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
C.領(lǐng)導(dǎo)效益
D.領(lǐng)導(dǎo)效能
最新試題
授權(quán)是在視能授權(quán)、適度授權(quán)、信任支持等原則下進(jìn)行的,因此總是有效的。
行政領(lǐng)導(dǎo)者是國家主權(quán)和國家利益的捍衛(wèi)者。
權(quán)威根據(jù)其基礎(chǔ)也大概可以分為()和()。
家長制行政領(lǐng)導(dǎo)體制在歷史上從未起過積極作用。
所有政治主體都可以成為政治責(zé)任的主體。但在傳統(tǒng)官僚政治下,封建官僚機(jī)構(gòu)通常無政治責(zé)任。
為什么說領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)藝術(shù)的高低,同樣是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是否合格的重要指標(biāo)之一。
試論述奧爾德佛的ERG理論。
行政領(lǐng)導(dǎo)角色是指政府在社會中所扮演的角色,即政府在社會中應(yīng)該起到的作用。
“智囊團(tuán)”作為領(lǐng)導(dǎo)的參謀參加決策,但不決定領(lǐng)導(dǎo)的決定。
行政領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀的功能有()