道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。

注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。

道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。

社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）

主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責，表現(xiàn)出最復雜的活動機制。

中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。

依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）