A、經(jīng)濟(jì)異化
B、政治異化
C、文化異化
D、宗教異化
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A、經(jīng)濟(jì)異化
B、政治異化
C、文化異化
D、社會(huì)異化
A、人身占有
B、雇傭勞動(dòng)
C、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制
D、人身依附
A、社會(huì)異化
B、政治異化
C、經(jīng)濟(jì)異化
D、宗教異化
A、人身占有
B、雇傭勞動(dòng)
C、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制
D、人身依附
A、無關(guān)
B、不成比例
C、成反比
D、成正比
最新試題
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。