從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內容的活動構成。

如何把握人的發(fā)展過程中內因外因的辯證關系。

瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

14～16、17歲屬于人生的少年期。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。

在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

“危險期”或“心理斷乳期”出現在人生的兒童期。