A.效用準(zhǔn)則
B.公正準(zhǔn)則
C.互助準(zhǔn)則
D.尊重準(zhǔn)則
E.機會準(zhǔn)則
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A.科學(xué)創(chuàng)新高于一切
B.維護人的生命尊嚴(yán)
C.維護人的自主權(quán)
D.尊重人的知情同意
E.保護人的不受傷害
A.強調(diào)生命存在質(zhì)量,根據(jù)生命質(zhì)量給出相應(yīng)對策
B.強調(diào)生命平等,對待所有病人要一視同仁
C.救治行動是在境遇中做出的,而不是由醫(yī)德規(guī)范規(guī)定的
D.主張以個體生命對他人、群體和社會意義的大小來做出醫(yī)療決定
E.人的生命至高無上,神圣不可侵犯
A.療效最好
B.安全無害
C.痛苦最小
D.耗費最少
E.滿意度最好
A.減少痛苦
B.不傷害
C.有利
D.建立并采取取代方法
E.尊重
A.妙聞
B.阇邏迦
C.希波克拉底
D.蓋倫
E.邁蒙尼提斯
最新試題
二戰(zhàn)后,對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻是()。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道:“夫習(xí)一藝而可以利天下者,唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重,小之個人健康,大之人群幸福。”該描述強調(diào)的是()。
在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中,如果發(fā)現(xiàn)一個罕見病例非常具有教學(xué)價值,下列行為不正確的是()。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的,被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是()。
涉及器官分配倫理問題的是()。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量,從而給出相應(yīng)對策的生命理論是()。
2000年世界生命倫理學(xué)大會通過《世界生命倫理學(xué)宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德制定規(guī)律與方法的是()。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是()。