A.醫(yī)家之學(xué)術(shù)至關(guān)重要
B.醫(yī)者對(duì)于診斷、預(yù)后、處方當(dāng)具審慎態(tài)度
C.醫(yī)者當(dāng)具惻隱之心,憐惜之意
D.涵養(yǎng)為醫(yī)師必備之德
E.真誠(chéng)為醫(yī)師必不可少之美德
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A.研究對(duì)象的復(fù)雜性
B.研究過程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
E.研究方法的復(fù)雜性
A.蓋倫
B.邁蒙尼提斯
C.胡弗蘭德
D.哈維
E.帕茨瓦爾
A.以人道主義態(tài)度對(duì)待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者,一視如同仁
D.不僅要對(duì)病人負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂,不求身外之物
A.以人道主義態(tài)度對(duì)待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者,一視如同仁
D.不僅要對(duì)病人負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂,不求身外之物
A.以人道主義態(tài)度對(duì)待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者,一視如同仁
D.不僅要對(duì)病人負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂,不求身外之物
最新試題
2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過《世界生命倫理學(xué)宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿足。生命價(jià)值的客體與主體分別是()。
李時(shí)珍在做曼陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí),聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進(jìn)行了多次試驗(yàn),證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說(shuō):“如此之事,不可不知?!边@則故事反映的李時(shí)珍的醫(yī)德思想是()。
研究?jī)?yōu)良醫(yī)學(xué)道德制定規(guī)律與方法的是()。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述,錯(cuò)誤的是()。
在人體實(shí)驗(yàn)中涉及弱勢(shì)人群,必須提供額外的保護(hù)。但同時(shí)也不能簡(jiǎn)單地將弱勢(shì)人群排除在研究之外,這是()原則的體現(xiàn)。
科研道德的基本準(zhǔn)則是()。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則,下列不正確的說(shuō)法是()。
涉及器官分配倫理問題的是()。
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是()。