在設(shè)計的萌芽時期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計能力。

以（）為目的的設(shè)計教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學中均設(shè)有設(shè)計系（建筑系）或設(shè)計專業(yè)。

包豪斯成立的出發(fā)點帶有明顯的（）的傾向。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學的研討過程中，還為學生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

在迎來21世紀的時候，必須充分估計到（）對環(huán)境和意識帶來的影響。

包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作，它在功能處理上的特點有（）。

當（）意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時，人類的設(shè)計文明便進入了新的時期。

從普及與提高的兩個層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

在漫長的（）過程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。

標準化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標準是（）。