A.《“我的香港”招貼》
B.《華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志》
C.《新北京、新奧運(yùn)招貼畫(huà)》
D.《水—生命—文化》
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A.法國(guó)
B.德國(guó)
C.英國(guó)
D.意大利
A.企業(yè)視覺(jué)識(shí)別
B.企業(yè)行為識(shí)別
C.企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)
D.企業(yè)形象設(shè)計(jì)
A.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)
B.現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)
C.環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)
D.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
A.穆特修斯
B.格羅佩斯
C.拉斯金
D.莫里斯
A.米斯? 凡? 德羅
B.赫伯特? 亞歷山大? 西蒙
C.佛里茲? 漢森
D.喬納森? 艾維
最新試題
改變學(xué)生閉門(mén)造車(chē)、孤芳自賞性格的有效手段,是使他們樹(shù)立起完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的最好方法是()教育方法。
具備()意味著擁有對(duì)現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。
標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時(shí),評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分,它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過(guò)程中,還為學(xué)生今后與各個(gè)階層人員的合作奠定了()的方法論基礎(chǔ)。
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí),拋棄舊有風(fēng)格的元素,創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是()。
恰恰證明了人類(lèi)設(shè)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生的必然條件的是()的“自意識(shí)”論述。
包豪斯成立的出發(fā)點(diǎn)帶有明顯的()的傾向。
主張以最簡(jiǎn)單的幾何語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造新的視覺(jué)形象的是()。
在迎來(lái)21世紀(jì)的時(shí)候,必須充分估計(jì)到()對(duì)環(huán)境和意識(shí)帶來(lái)的影響。
手工業(yè)時(shí)期,()往往以代表性形象主導(dǎo)著整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。