A.長(zhǎng)善救失原則與因材施教原則
B.疏導(dǎo)性原則與因材施教原則
C.長(zhǎng)善救失原則與疏導(dǎo)性原則
D.平行教育原則與疏導(dǎo)性原則

A.德育過(guò)程是學(xué)生思想品德長(zhǎng)期和反復(fù)提高的過(guò)程
B.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程
C.德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程
D.德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)與交往的基礎(chǔ)上形成思想品德的過(guò)程

A.道德認(rèn)識(shí)與思想內(nèi)部矛盾
B.道德情感與活動(dòng)交往
C.道德認(rèn)識(shí)與活動(dòng)交往
D.道德意志與思想內(nèi)部矛盾

A.說(shuō)服法的實(shí)質(zhì)是“服”而不是“說(shuō)”
B.對(duì)典范的崇敬，有助于喚起青少年學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感與自豪感
C.“孟母三遷”屬于藝術(shù)浸染的陶冶類(lèi)型
D.教師在創(chuàng)設(shè)情境后，不能只讓這些情境自發(fā)地影響學(xué)生，而是要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以啟發(fā)與引導(dǎo)

A.對(duì)學(xué)生正面賞識(shí)是貫徹疏導(dǎo)性原則的要求
B.引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己是貫徹長(zhǎng)善救失原則的要求
C.在學(xué)生原有基礎(chǔ)上提出合理要求是貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則的要求
D.把某個(gè)后進(jìn)生放入一個(gè)優(yōu)秀的班集體中進(jìn)行教育是貫徹因材施教原則的要求