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單項(xiàng)選擇題

如果德育過(guò)程只是讓學(xué)生呆坐靜聽教師的長(zhǎng)篇道德說(shuō)教，那么不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生毫無(wú)興趣，甚至?xí)顾麄儺a(chǎn)生反感和抵觸情緒。因?yàn)檫@不符合（）規(guī)律。

A.德育過(guò)程是學(xué)生思想品德長(zhǎng)期和反復(fù)提高的過(guò)程
B.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程
C.德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程
D.德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)與交往的基礎(chǔ)上形成思想品德的過(guò)程

你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題

品德結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)與學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)分別是（）。

A.道德認(rèn)識(shí)與思想內(nèi)部矛盾
B.道德情感與活動(dòng)交往
C.道德認(rèn)識(shí)與活動(dòng)交往
D.道德意志與思想內(nèi)部矛盾

單項(xiàng)選擇題

關(guān)于德育方法，以下敘述不正確的是（）。

A.說(shuō)服法的實(shí)質(zhì)是“服”而不是“說(shuō)”
B.對(duì)典范的崇敬，有助于喚起青少年學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感與自豪感
C.“孟母三遷”屬于藝術(shù)浸染的陶冶類型
D.教師在創(chuàng)設(shè)情境后，不能只讓這些情境自發(fā)地影響學(xué)生，而是要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以啟發(fā)與引導(dǎo)

如果德育過(guò)程只是讓學(xué)生呆坐靜聽教師的長(zhǎng)篇道德說(shuō)教，那么不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生毫無(wú)興趣，甚至?xí)顾麄儺a(chǎn)生反感和抵觸情緒。因?yàn)檫@不符合（）規(guī)律。

你可能感興趣的試題

品德結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)與學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)分別是（）。

關(guān)于德育方法，以下敘述不正確的是（）。

如果德育過(guò)程只是讓學(xué)生呆坐靜聽教師的長(zhǎng)篇道德說(shuō)教，那么不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生毫無(wú)興趣，甚至?xí)顾麄儺a(chǎn)生反感和抵觸情緒。因?yàn)檫@不符合（）規(guī)律。

品德結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)與學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)分別是（）。

關(guān)于德育方法，以下敘述不正確的是（）。