恰恰證明了人類設(shè)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識(shí)”論述。

從普及與提高的兩個(gè)層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對(duì)實(shí)用功能的理解。

通過(guò)與企業(yè)界、與市場(chǎng)的頻繁接觸，能夠從本質(zhì)上改變對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的狹隘認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)出具備（）和實(shí)際操作能力的新一代設(shè)計(jì)人才。

在漫長(zhǎng)的（）過(guò)程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。

在設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計(jì)能力。

人類的設(shè)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時(shí)期是（）。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計(jì)人才。

包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作，它在功能處理上的特點(diǎn)有（）。

高技術(shù)風(fēng)格核心內(nèi)容是將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中技術(shù)的因素提取出來(lái)加以夸張?zhí)幚矶纬傻囊环N符號(hào)的效果，（）這些普通的機(jī)械內(nèi)容被賦予了新的美學(xué)意義。