A.自恃清高,看不起別人
B.互相利用,講究“人情交易”
C.斤斤計(jì)較,為一點(diǎn)小事耿耿于懷
D.互助互惠,在別人需要時(shí)奉獻(xiàn)自己的力量
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A.對(duì)未來社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想
B.對(duì)未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求
C.對(duì)未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費(fèi)性生活的向往
D.對(duì)來來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
A.主觀為自己,客觀為他人
B.只有集體利益,沒有個(gè)人利益
C.先集體后個(gè)人,先他人后自己
D.以自我為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā)
A.主觀上的道德認(rèn)識(shí)
B.客觀上的道德行為
C.主觀道德認(rèn)識(shí)與客觀道德行為的統(tǒng)一
D.主觀道德認(rèn)識(shí)與客觀道德行為的區(qū)分
A.在歷史上起過重大作用的人物
B.生活在社會(huì)中的人類的個(gè)體
C.脫離時(shí)代抽象出來的人類共性
D.非具體的人、抽象的人
A.道德觀
B.道德品質(zhì)
C.道德理想
D.道德行為
最新試題
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。