A．美德論
B．義務(wù)論
C．后果論
D．功利論
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A．主要質(zhì)量
B．根本質(zhì)量
C．操作質(zhì)量
D．實際質(zhì)量
A．僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策
B．僅僅是醫(yī)學(xué)倫理決策
C．要么是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策，要么是醫(yī)學(xué)倫理決策
D．既是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策，又是醫(yī)學(xué)倫理決策
A．為受教育者對死亡尋求良好的心理適應(yīng)
B．尋求通往天國的可行之路
C．探討死亡的本質(zhì)是什么
D．確立腦死亡的標準
A．利己主義
B．利他主義
C．功利主義
D．公益論
A．生殖技術(shù)可以繁育人類所需要的特定種類的人，為人類服務(wù)
B．生殖技術(shù)可以治療彌補不育，有利于婚姻家庭
C．生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D．生殖技術(shù)可以有利于計劃生育
最新試題
道德起源問題概括起來主要有（）
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
中國已經(jīng)進入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個方面（）