A.始終能忠誠于人民的教育事業(yè);
B.能堅定不移地維護教育事業(yè)和個人利益;
C.能以高尚的道德姿態(tài)為教育事業(yè)服務(wù);
D.始終堅信并完全保持住社會公認(rèn)的高尚的道德情操
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A.根據(jù)該行為的的效果;
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì);
C.對該行為的影響因素進行綜合分析;
D.根據(jù)該行為的目的
A.寓思想教育于傳授知識中;
B.寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中;
C.寓思想教育于師生的交往中;
D.以上都是
A.道德義務(wù);
B.道德權(quán)利;
C.道德價值目標(biāo);
D.道德良心
A.教學(xué)工作關(guān)系;
B.心理情感關(guān)系;
C.道德責(zé)任關(guān)系;
D.個人交往關(guān)系
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
道德起源問題概括起來主要有()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()