A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益；
B.在保障社會(huì)整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合；
C.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí)，教師個(gè)人應(yīng)自覺(jué)服從教育事業(yè)的整體利益；
D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個(gè)人利益
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A.道德認(rèn)同；
B.內(nèi)心信念；
C.教學(xué)紀(jì)律、制度；
D.同事、同學(xué)
A.教師道德他律；
B.教師道德自律；
C.教師道德自律與他律統(tǒng)一；
D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化
A.師德規(guī)范體系對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素；
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事；
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)；
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
A.教師道德他律包括外在約束功能和外在導(dǎo)向功能兩個(gè)方面；
B.從根本上說(shuō)，道德規(guī)范體系的約束功能和導(dǎo)向功能是同時(shí)并存，同時(shí)發(fā)揮作用的；
C.沒(méi)有導(dǎo)向，約束就失去了自己的軌道和目標(biāo)；
D.約束和導(dǎo)向功能是相互包含的，只是理解教師道德規(guī)范體系的視角不同，并沒(méi)有原則性的區(qū)別
A.被動(dòng)性；
B.外在性；
C.實(shí)在性；
D.中介性
最新試題
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。