多項(xiàng)選擇題羅爾斯為正義原則的選擇者設(shè)定了“原初狀態(tài)”，包括：（）

A．選擇者戴著“無知之幕”的面紗。
B．選擇者必須知道的事實(shí)。
C．三種更高層次的道德能力。
D．采用“最大最小原則”。


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1.多項(xiàng)選擇題為了解決義務(wù)的沖突，羅斯區(qū)分了哪兩種義務(wù)？（）

A．單規(guī)義務(wù)
B．顯見的義務(wù)
C．多規(guī)義務(wù)
D．實(shí)際的義務(wù)

2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于絕對(duì)命令，正確的說法有（）

A．它能夠有效約束行政人員的職業(yè)承諾，確保行政行為的道德正當(dāng)性。
B．在官僚等級(jí)制中，單一的絕對(duì)命令有助于組織目標(biāo)的貫徹執(zhí)行。
C．它依賴于道德行為者的內(nèi)在良知、信仰與道德沖動(dòng)。
D．過于刻板，扼殺了個(gè)人的道德自主性。

3.多項(xiàng)選擇題康德是如何解釋義務(wù)論關(guān)注于責(zé)任動(dòng)機(jī)的原因的？（）

A．只有出于責(zé)任的行為才具有道德價(jià)值
B．一個(gè)出于責(zé)任的行為，其道德價(jià)值不取決于它所要實(shí)現(xiàn)的意圖
C．責(zé)任就是由于尊重而產(chǎn)生的行為必要性
D．出于責(zé)任的動(dòng)機(jī)，是主觀的、偶然的，不具有道德的約束力

4.多項(xiàng)選擇題下列哪些觀點(diǎn)，是屬于康德關(guān)于人的理性的觀點(diǎn)？（）

A．人的理性來自于外界環(huán)境。
B．人的理性可以分為理論理性和實(shí)踐理性。
C．理論理性給自然界“立法”，是創(chuàng)立自然科學(xué)知識(shí)的能力。
D．實(shí)踐理性為人自身的行為“立法”，這是道德的自由能力。

5.多項(xiàng)選擇題杰拉爾德•M•波普斯認(rèn)為，公共官員的共同利益中包括哪幾種不同的“結(jié)果”？（）

A．公共政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
B．一致性
C．政治生存
D．參與的社會(huì)