A.快樂論
B.善良意志
C.自由與責(zé)任
D.效果論
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A.行為的目的
B.行為的結(jié)果
C.行為者的責(zé)任動(dòng)機(jī)
D.行為者的偏好
A.人的自然本性
B.外界環(huán)境
C.人的實(shí)踐理性
D.人的理論理性
A.道德就是目的
B.道德不是工具
C.趨善避惡就是為了趨樂避苦
D．行為動(dòng)機(jī)具有獨(dú)立的道德性
A.主權(quán)屬于人民
B.合理的政府職能劃分與權(quán)力配置
C.公民能夠享受平等的政治權(quán)利
D.每個(gè)公民都可能實(shí)際行使主權(quán)
A.代議制政府
B.君主制政府
C.貴族制
D.民主制
最新試題
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
對于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。