論述中國社會工作價值體系的含義與內(nèi)容包括哪些方面？

請從宏觀社會學的視角論述解決我國留守兒童問題的方案。

試述現(xiàn)代教育設置在社會發(fā)展中的主要作用。

簡述馬克思的階級理論和韋伯的社會分層理論。

城市社會結(jié)構(gòu)的分化、人口的流動、社會階層的分化與重組等原因使得城市社區(qū)的異質(zhì)性大大提高，我們城市社區(qū)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)出多元化的趨勢。請問根據(jù)社區(qū)的形式方式、居民的居住方式、生活方式等綜合標準，我國城市社區(qū)可以分為哪些類型？從社會工作服務的角度來看，針對不同類型的社區(qū)需要解決哪方面的問題？

文化的特點是什么？

為什么說18-19世紀的兩次大革命是社會學發(fā)生的歷史依據(jù)？

社會工作在操作定義上的價值體系包括哪些方面的內(nèi)容？

方萍是一名醫(yī)院里的社會工作者。一天，一輛救護車送來一個9歲的外籍兒童，她是在學校一次游戲活動中摔傷的，頭的后部出現(xiàn)了一個很大的包。醫(yī)院在檢查以后，決定釆用外科手術來治療。方萍與她的父母取得聯(lián)系。父母得知情況后，拒絕在協(xié)議書上簽字，他們向醫(yī)生和萍萍介紹說，在他們的文化觀念中，人的頭部是不能打開的，因為如果這樣，根據(jù)他們的傳統(tǒng)信仰，靈魂就會飛逸而出，將會影響孩子未來的人生，對其家庭也將造成不良的影響。社會工作者既要尊重案主自決的權(quán)利，又要保護兒童的生命安全，她該怎么辦？試運用社會工作的案主自決原則進行分析。

在我國現(xiàn)時期的社區(qū)建設中，針對社區(qū)服務方面有哪些現(xiàn)狀與問題？可以如何加強與完善？