A.突破“腦死亡”概念
B.血管縫合技術的改善
C.降溫技術
D.灌洗技術
E.器官保存
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A.健康教育的目標具有終極性
B.健康教育的對象具有廣泛性
C.健康教育的過程具有持續(xù)性
D.健康教育的形式具有多樣性
E.健康教育的途徑具有多樣性
A.溝通缺失,則醫(yī)患之間失去彼此信任的紐帶
B.溝通簡單,病人的知情同意權得不到實現
C.溝通不到位,會使病人對健康期望值過高
D.建立和諧醫(yī)患關系,良好的溝通是一個行之有效的途徑
E.好的溝通,可以誘導病人消費
A.互助是醫(yī)德關系本質的反映
B.互助原則涵蓋醫(yī)患關系和醫(yī)際關系
C.互助原則要求醫(yī)務人員平等待患
D.互助原則要求醫(yī)務人員團結協作
E.現代醫(yī)學技術降低了互助的價值
A.完善醫(yī)療服務立法
B.完善醫(yī)療保險機制
C.改善社會輿論氛圍
D.提升職業(yè)倫理素質
E.限制患者知情同意權
A.與其他職業(yè)相比,醫(yī)學對階級利益及政治訴求較遠,因此醫(yī)德普世性的特質更突出
B.醫(yī)學是一門自然科學,因此,對醫(yī)生的要求也應當圍繞他的科學素養(yǎng)展開,醫(yī)德僅僅只是針對其職業(yè)特質的輔助指引和規(guī)制
C.醫(yī)德是關于醫(yī)生的價值判斷而非事實判斷,無法為以實證科學為基礎的醫(yī)學發(fā)展提供動力
D.“醫(yī)乃仁術”是指醫(yī)生以追求卓越的醫(yī)學技術為目標,好醫(yī)生就是醫(yī)術高超的醫(yī)生
E.醫(yī)療活動既包含求真,也包含求善,只要“真”達到了,“善”自然也就達到了
最新試題
關于醫(yī)療服務中的公正準則,下列不正確的說法是()。
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
醫(yī)者義務論是醫(yī)學倫理學基本理論在醫(yī)患關系中的投射,強調的是()。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是()。
下列對醫(yī)學生實習性質理解不正確的一項是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是()。
繼承了希波克拉底的體液學說,發(fā)展了機體的解剖結構和器官生理概念,在醫(yī)德方面很有建樹的醫(yī)生是()。
與“平等待患”直接相關的是()。
土地革命時期,我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式,兩個基本點是政治堅定和技術優(yōu)良,主線是()。
在人體實驗中涉及弱勢人群,必須提供額外的保護。但同時也不能簡單地將弱勢人群排除在研究之外,這是()原則的體現。