“文翁興學(xué)”發(fā)生于西漢武帝年間。

孔子認(rèn)為，好學(xué)才能學(xué)好。

明末清初的實(shí)學(xué)學(xué)者都對(duì)理學(xué)進(jìn)行了深刻批判。

程朱理學(xué)派與陸王心學(xué)派是宋明理學(xué)的兩個(gè)主要流派。

科舉一方面促進(jìn)了教育的發(fā)展，另一方面又使教育成為科舉的附庸。

在中國(guó)書(shū)院發(fā)展史上，朱熹的貢獻(xiàn)最為突出。

總的來(lái)說(shuō)，官學(xué)發(fā)展起來(lái)后，書(shū)院自然就會(huì)衰敗。

王守仁認(rèn)為，知是知吾心，行亦行吾心，所以“知行合一”。

洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批學(xué)習(xí)“西文”、“西藝”的新式學(xué)堂，可以看作是近代高等教育的萌芽。

王守仁的教育思想主要反映在《傳習(xí)錄》中。