A.其內(nèi)容具有時代性和階級性
B.道德實踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)
C.道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標準和尺度
D.個人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動力
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A.二者是師德養(yǎng)成的唯一路徑
B.師德修養(yǎng)可以幫助確立正確的人生觀、價值觀、道德觀
C.師德教育是自我改造和磨練的過程
D.二者既有區(qū)別又密切聯(lián)系
A.人的行為完全是由其自然需要引起的
B.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來
C.人的行為是一種積極能動的自主活動
D.人的行為是一種受高級意識支配但缺乏周密的計劃
A.師德教育
B.師德規(guī)范
C.師德品質(zhì)
D.師德原則
A.賞罰分明
B.堅持真理
C.因材施教
D.秉公辦事
A.教師道德行為評價可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀
B.教師道德評價能使教師自覺糾正自己的生活行為習慣
C.教師道德評價能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念
D.教師道德評價能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志
最新試題
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標志。
人格是一個人心理品質(zhì)和思想行為的本質(zhì)特征，是一個人的人格意識、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風俗和社會輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
教師的人格僅僅是一個個人問題。
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學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動的基本準則，反映了學(xué)術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔對學(xué)生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。