50年代國家組織進(jìn)行大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查和語言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

唐代段成式《酉陽雜俎》中的（）為兩兄弟型故事。

實(shí)驗(yàn)前兒童知道如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)結(jié)果，通過實(shí)驗(yàn)操作努力獲取預(yù)定的答案，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是兒童的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)定答案的接近程度，這指的是（）

在《新唐書·五行志二》中，專設(shè)“詩妖”一節(jié)，記載了近三十首民謠，其中主要是（）。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來表述的是（）

馮夢(mèng)龍?jiān)冢ǎ┲刑岢觥暗屑僭娢模瑹o假山歌”。

南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點(diǎn)，說法正確的是（）

1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

觀察、實(shí)驗(yàn)、深思、想象、預(yù)言等獲取知識(shí)的手段屬于（）