個體的行為違犯了（）道德準(zhǔn)則時，就產(chǎn)生了悔恨自責(zé)的內(nèi)疚情感。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

國家民族的文化傳統(tǒng)、社會的價值觀都通過父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會化的過程。

幼兒期兒童開始有自我意識，并發(fā)展自己的（），教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。

1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強的（）化傾向。

我向主義是一種唯我論的狀態(tài)，此時，兒童把世界看做由自己的（）和經(jīng)驗組成的。

新生兒對人臉的偏愛反映了兒童早期對（）客體與非人類客體的區(qū)分。

榮格認(rèn)為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠祖具有的一切（）沖動。

教育必須為變化做好準(zhǔn)備，使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。

社交焦慮體現(xiàn)為在公眾場合幼兒會臉紅、不說話，依附父母或想躲起來。