國家民族的文化傳統(tǒng)、社會(huì)的價(jià)值觀都通過父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會(huì)化的過程。

埃里克森不再強(qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

勤奮是一種積極進(jìn)取的狀態(tài)，教師的這種狀態(tài)會(huì)成為兒童品格學(xué)習(xí)最好的（）資源，激勵(lì)孩子不斷豐富自己與發(fā)展自己。

陳鶴琴和張宗麟的研究，對(duì)當(dāng)今幼兒社會(huì)教育課程的構(gòu)建仍然很有啟發(fā)。

社交焦慮體現(xiàn)為在公眾場(chǎng)合幼兒會(huì)臉紅、不說話，依附父母或想躲起來。

幼兒期兒童開始有自我意識(shí)，并發(fā)展自己的（），教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。

我向主義是一種唯我論的狀態(tài)，此時(shí)，兒童把世界看做由自己的（）和經(jīng)驗(yàn)組成的。

皮亞杰的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒事實(shí)上不理解謊言的意義，即使到了6歲，他也不能區(qū)分一個(gè)真正的（）和一個(gè)故意的謊言。

社會(huì)洞察力，即分析自我、他人、群體及社會(huì)真相的一種能力。這種能力能幫助教師發(fā)現(xiàn)孩子真實(shí)的（）需要。