國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)、社會(huì)的價(jià)值觀都通過(guò)父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會(huì)化的過(guò)程。

新生兒對(duì)人臉的偏愛(ài)反映了兒童早期對(duì)（）客體與非人類客體的區(qū)分。

在學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)能力尚未具備前進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)難度大，成績(jī)不鞏固，而且會(huì)傷害（）。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

埃里克森不再?gòu)?qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

社會(huì)洞察力，即分析自我、他人、群體及社會(huì)真相的一種能力。這種能力能幫助教師發(fā)現(xiàn)孩子真實(shí)的（）需要。

“求其聰明，而不知養(yǎng)之善”正是現(xiàn)代教育的通病。

良好的品德主要包括愛(ài)、尊敬、同情、（）等六種品質(zhì)。

1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強(qiáng)的（）化傾向。

（）作用是個(gè)體認(rèn)為自己與另一個(gè)人相似，并且有意無(wú)意地發(fā)現(xiàn)以那個(gè)人的方式行動(dòng)能給自己帶來(lái)滿足。