單項(xiàng)選擇題秦統(tǒng)一六國，以秦始皇為首的秦王朝統(tǒng)治集團(tuán)接受了（）的主張。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
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1.單項(xiàng)選擇題董仲舒的（）原則，到漢宣帝時(shí)正式成為法律。
A.“父子相隱”
B.“夫妻相隱”
C.“為親者隱”
D.“同居相隱”
2.單項(xiàng)選擇題漢初黃老學(xué)派的（），實(shí)際上已經(jīng)有儒家思想的成分。
A.文武并用
B.約法省禁
C.德刑相濟(jì)
D.清靜無為
3.單項(xiàng)選擇題（）之儒家化，首先表現(xiàn)在其“峻禮教之防，準(zhǔn)五服以治罪”。
A.唐律
B.泰始律
C.晉律
D.北齊律
4.單項(xiàng)選擇題曹魏律學(xué)不同于漢代律學(xué)那樣完全依附于（），而表現(xiàn)出獨(dú)立發(fā)展的傾向。
A.玄學(xué)
B.儒學(xué)
C.法學(xué)
D.經(jīng)學(xué)
5.單項(xiàng)選擇題在定罪量刑方面，（）提出了罪刑法定的司法原則。
A.鄭玄
B.劉頌
C.杜預(yù)
D.張斐
最新試題
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。
題型：判斷題
簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型：?jiǎn)柎痤}
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。
題型：判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題