A.整體性
B.基礎(chǔ)性
C.內(nèi)化性
D.綜合性
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A.教育內(nèi)容
B.教育目的
C.教育方法
D.教育途徑
A.社會本位論
B.個人本位論
C.教育無目的論
D.個人本位論和社會本位論的統(tǒng)一
A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標
B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)
C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心
D.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的
最新試題
在全面發(fā)展的教育中（）是基礎(chǔ)。
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
“雙減”政策的落實體現(xiàn)了教育目的對學(xué)校教育行為具有（）。
實施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。
教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定，就是要求教育目的明確地（）。
社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點是重視（）。
教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對人才的需求。
把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）
王老師以為學(xué)生的個性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。