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A.孔德
B.凱興斯泰納
C.納托普
D.裴斯泰洛齊
A.形象性原則
B.情感性原則
C.活動(dòng)性原則
D.差異性原則
A.課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
B.單元教學(xué)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.學(xué)段目標(biāo)
A.君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎
B.古之王者,建國君民,教學(xué)為先
C.教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的
D.教育在于使青年社會(huì)化
A.英育
B.智育
C.體育
D.美育
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進(jìn)入信息化時(shí)代后,很多單位把會(huì)使用電腦作為招聘的基本要求,而學(xué)校也越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能,這主要體現(xiàn)了教育目的()。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化教育中的()意識(shí)。
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中,()集中體現(xiàn)了我國教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì),在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立,又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù),彼此之間不可替代?!跋嗷ゴ龠M(jìn)”是指各育之間連接緊密,共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中,有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說法正確的是()
“雙減”后,各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長的同時(shí),也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì),特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長的業(yè)余時(shí)間,如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的有()。
孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子,這是()方面的要求。
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)校教育行為具有()。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù),下列選項(xiàng)中不正確的是()。