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A.應(yīng)當(dāng)
B.不得
C.有權(quán)
D.可以
E.必須
A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素
B.加強(qiáng)個(gè)體發(fā)展
C.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
D.開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性
E.對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范
A.家庭教育
B.道德教育
C.班級(jí)教育
D.學(xué)校教育
E.社區(qū)教育
A.教育普及化的開始
B.提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào)
C.教育法制化的形成
D.強(qiáng)化教育的國(guó)家控制
E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)
最新試題
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
英國(guó)教育家洛克的《愛彌兒》集中反映了自然主義教育理想。
中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?。
系統(tǒng)的學(xué)校教育制度是伴隨著資本主義制度的確立和現(xiàn)代學(xué)校教育的誕生而產(chǎn)生的。
教育的整個(gè)過程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。
在教育活動(dòng)中，學(xué)生和教師是最基本的要素。
學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。
資本主義國(guó)家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國(guó)民義務(wù)教育的主要原因是（）。
義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利，也是社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，因此不具有強(qiáng)制性。
1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公堂，其中的外院即為小學(xué)，這是我國(guó)最早的公立小學(xué)堂。