A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個人主觀能動性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.遺傳素質為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質的差異是造成個體間個別差異的原因之一
C.遺傳素質的成熟制約身心發(fā)展的水平和階段
D.遺傳素質僅為人的發(fā)展提供物質前提,而不能決定人的發(fā)展
A.內發(fā)論
B.動機論
C.外鑠論
D.多因素相互作用論
A.家長的職業(yè)類別
B.家長的期望水平
C.家長的文化程度
D.家庭的自然結構
E.家庭的氣氛
A.教育的自身狀況
B.人的主觀能動性的調動
C.家庭環(huán)境
D.社會發(fā)展的狀況
E.氣候條件
A.遺傳的作用
B.教育的價值
C.家庭的影響
D.文化的功能
E.人的能動性
最新試題
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的()和()。
人一方面的機能受損甚至缺失后,其他方面的機能會得以超常的發(fā)展,如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人,這說明人的身心發(fā)展具有()。
現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。
個體同一方面在不同年齡階段存在著發(fā)展速度變化,這體現(xiàn)為身心發(fā)展的()。
“近朱者赤,近墨者黑”這句俗語說明了下述哪一因素的作用?()
“沒有英雄的時代也很難造就一代英雄”是強調()。
()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉變?yōu)楝F(xiàn)實。
“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對人發(fā)展的影響。
衡量一個國家文明程度和人口素質高低的重要標志是()。
中國古代“內發(fā)論”的代表人物是()。