A.領(lǐng)導(dǎo)者
B.被領(lǐng)導(dǎo)者
C.環(huán)境
D.結(jié)果
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A.領(lǐng)導(dǎo)者
B.管理者
C.操作者
D.員工
A.發(fā)展意識(shí)
B.文化意識(shí)
C.環(huán)境意識(shí)
D.溝通意識(shí)
E.信息意識(shí)
A.愛(ài)特森
B.漢布瑞克
C.耶特曼
D.??送旭R
A.視德能授權(quán)
B.受控結(jié)合
C.信任寬容
D.越級(jí)授權(quán)
A.合法權(quán)
B.強(qiáng)制權(quán)
C.獎(jiǎng)賞權(quán)
D.專長(zhǎng)權(quán)
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo),還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升,做到價(jià)值互增。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式,主要包括()
協(xié)同力對(duì)組織的重要性主要體現(xiàn)在()
以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有()
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級(jí)的人。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益,強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺(jué)性,但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持創(chuàng)新,做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。