A.良心
B.責(zé)任感
C.道義感
D.價值觀
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A.視人本身為最高價值
B.將“把人當(dāng)人看”奉為善待他人的最高原則
C.等同于人類中心主義，二者都是以人的利益和價值為中心的學(xué)說
D.是一種關(guān)于人應(yīng)該如何對待人的學(xué)說
A.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)直接決定各種道德體系的性質(zhì)
B.社會經(jīng)濟關(guān)系中的利益關(guān)系直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范
C.經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化
D.道德反映著社會和人類發(fā)展的要求，反映著特定階級的利益
A.意志力
B.理性
C.情感
D.品味
A.社會輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)慣
C.宣傳教育
D.新聞媒體
A.仁
B.義
C.智
D.勇
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項（）
道德起源問題概括起來主要有（）
康德是動機論的代表人物，他認為的道德價值在于行為后果，無關(guān)意志。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。