A、阿諛奉承
B、循規(guī)蹈矩
C、從上
D、從眾
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A、不平等
B、非法治
C、不民主
D、無人權(quán)
A、經(jīng)濟(jì)異化
B、政治異化
C、文化異化
D、宗教異化
A、經(jīng)濟(jì)異化
B、政治異化
C、文化異化
D、社會(huì)異化
A、人身占有
B、雇傭勞動(dòng)
C、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制
D、人身依附
A、社會(huì)異化
B、政治異化
C、經(jīng)濟(jì)異化
D、宗教異化
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德起源問題概括起來主要有()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。