認(rèn)為為自己非善非惡的有:()
①愛(ài)爾維修
②霍爾巴赫
③費(fèi)爾巴哈
④狄德羅
A、①②
B、①②④
C、②③④
D、①②③④
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A、利己主義
B、專制主義
C、義務(wù)論
D、利他主義
A、自然屬性
B、社會(huì)本性
C、心理特性
D、都不是
A、無(wú)私奉獻(xiàn)
B、害己
C、利他
D、利己
A、無(wú)私奉獻(xiàn)
B、純粹害人
C、純粹害己
D、為己利他
A、《君主論》
B、《國(guó)富論》
C、《論概率》
D、《貨幣論》
最新試題
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。