A、最大多數(shù)人的最大利益
B、自我犧牲
C、極端利他主義
D、無(wú)私奉獻(xiàn)
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A、自我犧牲
B、背棄無(wú)私奉獻(xiàn)原則
C、損人利己
D、專門(mén)利己
A、霍布斯
B、約翰·密爾
C、穆勒
D、邊沁
A、《中庸》
B、《論語(yǔ)》
C、《孟子》
D、《尚書(shū)》
A、帕累托
B、庇古
C、柏格森
D、卡爾多
A、個(gè)人主義
B、利他主義
C、專制主義
D、自由主義
最新試題
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()