A.意志是萬(wàn)物的本原和墓地
B.生命本身是權(quán)利意志
C.超人哲學(xué)
D.在社會(huì)和人生態(tài)度上提倡悲觀(guān)主義
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人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)（）。
①它是人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映
②它根源于現(xiàn)階段的客觀(guān)事物
③它有正確和錯(cuò)誤的區(qū)別
④它屬于人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映形式
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互滲透
C.矛盾雙方在一定條件下相互依存
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一
B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀(guān)和客觀(guān)的統(tǒng)一
C.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.客觀(guān)規(guī)律性和主觀(guān)能動(dòng)性的統(tǒng)一
A.人的意識(shí)是能動(dòng)的，動(dòng)物則是出于本能
B.人的意識(shí)水平比動(dòng)物的意識(shí)水平高得多
C.動(dòng)物沒(méi)有意識(shí)，意識(shí)是人類(lèi)特有的
D.蜜蜂的智慧在某些方面比人類(lèi)高得多
A.“窮則變，變則通，通則久”
B.“塞翁失馬，焉知非福”
C.“天不變，道亦不變”
D.“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”
最新試題
列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話(huà)的哲學(xué)含義是（）。
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高級(jí)的形式是（）。
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”說(shuō)明（）。
辯證的否定觀(guān)不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？（）
恩格斯說(shuō)“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來(lái)得快?！?/p>
馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
下列有關(guān)意識(shí)的表述，正確的是（）。