A.唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一
B.在實踐基礎上主觀和客觀的統(tǒng)一
C.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一
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A.人的意識是能動的，動物則是出于本能
B.人的意識水平比動物的意識水平高得多
C.動物沒有意識，意識是人類特有的
D.蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多
A.“窮則變，變則通，通則久”
B.“塞翁失馬，焉知非福”
C.“天不變，道亦不變”
D.“城門失火，殃及池魚”
A.區(qū)分唯物主義與唯心主義的標準
B.區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標準
C.區(qū)分辯證法與形而上學的標準
D.區(qū)分一元論與二元論的標準
A.國家發(fā)展史
B.階級斗爭史
C.勞動發(fā)展史
D.思想發(fā)展史
A.否認歷史規(guī)律的重復性
B.否認歷史事件的不可重復性
C.否認了歷史事件的具體性
D.否認了歷史規(guī)律的普遍性
最新試題
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。
“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內容所具有的必然性就越大”，這句話指的是（）。
思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題，原因包括（）。
馬克思指出：“資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產生了將要運用這一武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產者。”這里的武器是指（）。
我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中，都是心之意念的產物。這是（）的思想。
靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為（）
下列有關意識的表述，正確的是（）。
馬克思主義揭示人的本質的出發(fā)點是（）。
近代形而上學唯物主義的局限性是（）。