社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點是重視（）。

“雙減”后，各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學(xué)生年齡特點和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進行有意義的學(xué)習(xí)，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認(rèn)識，錯誤的有（）。

某學(xué)校校長在開會后決定在校內(nèi)推行素質(zhì)教育，他做了如下改革措施：①嚴(yán)禁學(xué)科教師給學(xué)生布置課后作業(yè)；②在校內(nèi)開展大量課外活動；③大量減少文化課課時，增加體育、藝術(shù)等課程的課時。對此，下列表述正確的是（）。

教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定，就是要求教育目的明確地（）。

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)，屬于（）

實施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。

特長教育體現(xiàn)了（）。

下列屬于社會本位論的教育家是（）。

新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面明確了義務(wù)教育階段的（）。

教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。