A.分科設(shè)置
B.課程內(nèi)容按學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和探究方法選擇和安排
C.強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授
D.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性
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A.編碼
B.儲(chǔ)存
C.回憶
D.提取
E.應(yīng)用
A.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同
B.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時(shí)間上的不同
C.個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的不同
D.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展過程中遭遇的問題不同
E.同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速度
A.吹笛子
B.打網(wǎng)球
C.體操
D.閱讀
E.計(jì)算
A.促進(jìn)發(fā)展功能
B.滿足需求的功能
C.診斷功能
D.矯正功能
A.積極型
B.娛樂型
C.消極型
D.破壞型
E.綜合型
最新試題
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。