A.不平衡性
B.階段性
C.順序性
D.個(gè)別差異性
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A.感覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B.前運(yùn)算時(shí)期
C.具體運(yùn)算時(shí)期
D.形式運(yùn)算時(shí)期
A.傳承
B.選擇
C.交流
D.創(chuàng)造
A.目的性
B.計(jì)劃性
C.組織性
D.社會(huì)制約性
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.人口
A.文化
B.政治
C.經(jīng)濟(jì)
D.人口
最新試題
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化,就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。()
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。()
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。