《普通高中思想政治課程標準（實驗）》對必修課程和選修課程中的各個模塊的內(nèi)容標準提出了教學的基本要求。四個必修模塊內(nèi)容標準以表格形式體現(xiàn)。每個模塊都有一段文字說明本模塊的教學基本目標，并分單元分別提出“內(nèi)容目標”和“提示與建議”。“內(nèi)容目標”主要列出教學內(nèi)容和教學目標，“提示與建議”主要是對一些教學的重點和難點進行提示，并對教學中可采用的方式提出建議?！督?jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準如下：請結(jié)合《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準回答：我們應(yīng)如何根據(jù)《普通高中思想政治課程標準（實驗）》的內(nèi)容標準進行教學，并請談一談你從《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標準中獲得的對高中思想政治新課程的點滴感悟。（提示：從“教什么”“教到什么程度”“如何教”等三個維度思考內(nèi)容標準對教學的指導作用）

根據(jù)以下材料編寫一個教學設(shè)計。（要求寫出教學目標、教學重難點及教學過程）一、文化創(chuàng)新的路徑（一）繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承：任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，帶來了社會生活各個領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。（二）面向世界、博采眾長在社會實踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長。文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果，以發(fā)展民族文化的過程：是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)化文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化創(chuàng)新。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。（三）堅持正確方向，克服錯誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質(zhì)美，就必須清理和維護好它的源與流。對于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。

在學習《投資理財?shù)倪x擇》這一課題時，同學們在王老師的指導下，圍繞怎樣進行投資選擇分小組展開辯論，然后王老師對同學們的討論結(jié)果進行總結(jié)。這種教學方法是（）。

韓南老師在上一節(jié)思想政治公開課時，當她講到“一千萬萬顆行星”時，一個同學發(fā)問：“老師，‘萬萬’是什么意思？”惹得全班同學哄堂大笑。韓老師見狀便問大家：“大家都知道‘萬萬’等于‘億’，那么，這里為什么不用‘億’而用‘萬萬’呢？”全班同學的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家都認真地思考起來，并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后，韓老師進行了總結(jié)。最后老師又問了一句：“請大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢？大家要感謝誰呢？請讓我們用掌聲表達對他的謝意！”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學，對他鼓起掌來。請分析上面教學片段中體現(xiàn)的教學原則和教學方法。

教師備課有什么意義？備課的內(nèi)容及要求是什么？

中央提出要走出一條具有中國特色的節(jié)約型發(fā)展道路，把我國建設(shè)成節(jié)約型社會。對此，某校高三學生組織了討論和深入的探究活動。（1）請運用經(jīng)濟學知識，談?wù)勛约簩ㄔO(shè)節(jié)約型社會的認識。（2）針對本班學生或?qū)W生家庭或本城市的水資源利用狀況，擬訂一個研究性學習課題，并簡要寫出研究目的和研究方法。

簡述教師選擇和運用教學方法的依據(jù)。

下面是某高中思想政治老師對必修—《市場配置資源》一課的教學設(shè)計其中的一個環(huán)節(jié)：【教學過程】（一）預(yù)習檢查、總結(jié)疑惑檢查落實了學生的預(yù)習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有針對性。（二）情境導入、展示目標教師活動：PPT圖片展示，蘭州物價部門考察了蘭州拉面的成本后首次限定：凡蘭州市普通級牛肉面館.大碗牛肉面售價不得超過二點五元，小碗與大碗差價為零點五元，違規(guī)者將嚴厲查處。此規(guī)定一出，立即引起了爭議。（教師隨機采訪學生）假如你是市民.你有什么看法？假如你是牛肉面老板，你有什么看法？專家學者等會有不同的看法？學生活動：在圖片情境中，學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認知程度和思維水平，進行分析思考畫面所反映的問題.并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題，比較不同群體對蘭州拉面的反映，使學生體會市場配置資源的重要性。設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)一個教學情境，讓學生自然地、自主地進入課堂的探究性學習中。運用直觀的圖片情境.使學生在體驗中感悟問題。教師活動：展示本節(jié)課的學習目標，強調(diào)重難點。已經(jīng)布置學生們課前預(yù)習了這部分，檢查其預(yù)習情況解決疑惑。學生活動：在教師的指導下對照目標，理解學案的有關(guān)要求。請結(jié)合上述課例，分析說明上述案例屬于哪種情境教學，情境教學需要注意什么問題。

以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進步的靈魂》的部分內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容設(shè)計本課的導入并說明導入的意義。創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 迎接未來科學技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。“科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。科學技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的?？茖W技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展，還有生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化。”

思想政治課程的人力資源包括思想政治課教師、學生、家長及其他社會各界人士，其中最重要的人力資源是（）。