A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑
B.生產力必須適應生產關系的發(fā)展
C.部分的功能及其變化制約著整體的功能
D.要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會存在決定于社會意識
B.社會意識具有相對獨立性
C.不同的社會意識具有不同的性質
D.社會意識對社會存在具有反作用
A.要堅持一切從實際出發(fā)
B.要使客觀符合主觀
C.不能相信現(xiàn)代科學技術
D.要充分相信自己的感覺
A.能否滿足人的需要
B.能否被多數(shù)人認可
C.能否付諸實踐
D.能否在實踐中最終取得預期的效果
我國科學家采用鋁鈹埋藏測年法的技術手段測定:北京猿人生活在約七十七萬年前。此前,根據(jù)其他測年法,學術界采用“四五十萬年前”的說法。上述考古研究情況表明()。
①任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性
②專家公認的檢驗手段和考古結論具有更高可靠性
③不同的考古實踐手段必然會得出不同的考古結論
④不同的考古結論應不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
俗話說,“不打不相識”“不入虎穴、焉得虎子”。下列選項和這兩句俗語反映的道理相同的是()。
①“汗滴禾下土”才知“粒粒皆辛苦”
②嘗百草,才有“神醫(yī)”李時珍
③“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”
④認識是在變革對象的實踐過程中產生的
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
最新試題
運用價值觀的相關知識,評析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎,其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構,核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物
在經(jīng)濟結構調整中,各地區(qū)一定要著眼本地實際,因地制宜,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟,找好著力點。發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟要選好著力點,體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()。
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶必須在兩個軟件中卸載一個。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。
唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是()。
需要預測的不僅是投資,車多了路會堵,盲目擴張的大城市會生病,工資太低員工會“用腳投票”……在今天的中國,前瞻性研究尤為可貴。從哲學角度看,要獲得準確的預測,需要()。①運用發(fā)展的觀點,把握事物運動中前進和上升的趨勢②運用聯(lián)系的觀點,分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識能動作用,在理論基礎上充分發(fā)揮主動創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動性,不斷完善對事物變化發(fā)展規(guī)律的認識
莊子認為,要“不以心捐道,不以人助天”,“無以人滅天,無以故滅命”,這樣才有可能達到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對此正確的理解是()。
繼中美輪胎特保案后,2009年11月24日,美國商務部作出終裁,對中國油井管相關產品實施10.36%至15.78%的反補貼關稅制裁,中國堅決反對這種濫用保護主義的做法,盡管中美之間存在貿易摩擦等矛盾,但不可否認,中美仍是重要的貿易伙伴。這啟示我們()。
在擇居問題上,上海流傳著“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”的習俗,北京也有“南貧北富”的說法,造成各城市不同區(qū)域住房供求與價格的不同。人們有不同的擇居選擇是因為()。
結合材料,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。