A.窈窕葡萄梧桐徘徊
B.玻璃猶豫婆娑淅瀝
C.婀娜躑躅彷徨靦腆
D.邋遢駱駝洶涌慫恿
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A.茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(《六國論》)
B.冠者五六人,童子六七人。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
C.晉軍函陵,秦軍汜南。(《燭之武退秦師》)
D.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)
A.劉禹錫《烏衣巷》
B.李白《登金陵鳳凰臺》
C.杜牧《赤壁》
D.崔顥《登黃鶴樓》
A.注重對學(xué)生口語的教學(xué),鼓勵學(xué)生借助語調(diào)、語氣、表情和手勢合理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)
B.書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),感情真實(shí)健康,思路清晰連貫,積極發(fā)展創(chuàng)造思維
C.力求有個性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個人特長和興趣自由寫作
D.學(xué)會演講,做到觀點(diǎn)鮮明,在討論中積極發(fā)言,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對和辯駁
最新試題
閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的“三美”。以下對其評析正確的一項(xiàng)是()
某教師在教學(xué)《鴻門宴》一課時,設(shè)計(jì)了下面一段教學(xué)過程:教師在教學(xué)“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”這句話時,以計(jì)算機(jī)操作坐標(biāo)軸的方式將四人位置標(biāo)示出來,然后引導(dǎo)學(xué)生分析其中的尊卑及文中所蘊(yùn)之意。以下對這一多媒體教學(xué)資源的使用評析不正確的一項(xiàng)是()
在教學(xué)《茶館》一課時,教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。對這一教學(xué)資源的分析錯誤的一項(xiàng)是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識,以下說法錯誤的一項(xiàng)是()
以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思(節(jié)選),閱讀并回答問題。《蘇武傳》是一篇傳記體裁的名篇,其主題就是通過閱讀,讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時,就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對話”。首先,以“高貴”導(dǎo)入新課,讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論,學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系,關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次,感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三,解讀“高貴”。讓學(xué)生思考,作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四,拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對上述教學(xué)反思評析不正確的一項(xiàng)是()
某選修教材中有“新聞閱讀與實(shí)踐”單元,教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》人手,聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進(jìn)行閱讀,通過讓學(xué)生練習(xí)寫作新聞,完成對“博觀約取、簡潔真實(shí)”這一新聞特點(diǎn)的掌握。該教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)不包括()
學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后,學(xué)生對修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果,以下分析有誤的一項(xiàng)是()
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)?()
在教學(xué)《囚綠記》時,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題,其中正確的是()